あなたの干支（띠）は？韓国の十二支をわかりやすく解説（2026年版）

「무슨 띠야？」ソウルの職場で聞かれて、答えられますか？

韓国の職場に来て3週間。昼食のとき、韓国の同僚がこちらを向いて言いました。「무슨 띠야？」（くだけた言い方）または「무슨 띠예요？」（丁寧な言い方）。テーブルの全員がこちらを見ています。頭の中で韓国語の語彙を探しても、何も出てきません。

実は、この質問は神秘的なものではありません。実用的な年齢確認なんです。韓国には12年の動物サイクルによる干支（띠）の体系があります。自分がどの動物の年に生まれたかがわかれば、同僚はその人が年齢階層のどこに位置するかをざっくり把握できます。その情報が、どんな言葉遣いで話せばいいかを決める基準になります。「몇 살이에요？」と直接年齢を聞くより、干支で聞くほうがずっと柔らかい印象を与えます。

このガイドでは、12の動物の一覧、自分の干支の調べ方、なぜこの質問が交わされるのか、そして60年サイクルという背景にある仕組みについて解説します。

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12の動物：自分の干支を探しましょう

12の動物の体系は、生まれた年に紐づいた固定サイクルです。次の表で1950年代以降の生まれ年を確認できます。

同じ干支に二つの呼び名があるものについて。 トラ（호랑이띠）は、年配の方や地方によっては범띠と呼ばれることがあります。サル（원숭이띠）は古い文章や一部の方言では잔나비띠と出てきますが、現代の日常語は원숭이띠です。범や잔나비が出てきても、指している動物は同じです。

韓国の8番目の動物はヒツジ（양）です。 中国の伝統でも8番目の動物はよくヒツジやラムと訳されます。韓国では양という言葉がヤギとヒツジの両方を含んでいます。自国の干支の伝統で別の動物を使っている国からの外国人には、ちょっとした混乱の元になることがありますね。たとえばベトナムでは、4番目の位置にウサギではなくネコを使っています。

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旧正月の境目という落とし穴

1月や2月の初め頃に生まれた方は、干支を決める前にこのセクションを確認してください。

干支の年は1月1日に切り替わりません。二つの基準があります。

日常の韓国語では 旧正月（ソルラル、설날）を年の境目として扱います。ソルラルは陰暦をもとに毎年異なる日になり、通常1月下旬から2月下旬の間に当たります。

正式な四柱（사주）の鑑定では 立春（입춘）を境目として使います。立春は毎年2月4日頃、太陽暦の上で訪れます。伝統的な占い師や占星術師はこの立春を正確な区切りとして使っています。

日常会話での実際的な結論として、1月生まれ、またはその年のソルラルより前の2月生まれの方は、一般的な数え方では前の年の干支に属す場合があります。迷ったときは、会話の中でシンプルに生まれ年を伝えましょう。「95년생이에요」と言えば、相手がソルラルの日付感覚をもとに判断してくれます。

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韓国人がなぜ「무슨 띠예요？」と聞くのか

韓国語は適切な話し方の選択が必要です。丁寧な言い方か、くだけた言い方か、年上へのきょうだいの呼び方か、対等な友達言葉か。その選択は相対的な年齢によって決まります。最も使いやすい近道は生まれ年ですが、初対面の相手に直接生まれ年を聞くのは少し唐突な印象を与えることがあります。

干支の質問はその中間を取る方法です。相手がウマ年（말띠）だとわかれば、1966・1978・1990・2002・2014年のうちのいずれかの生まれだとわかります。職場でありがちな年齢層の中なら、通常は一つか二つの可能性に絞れます。それだけで言葉遣いを決める十分な材料になります。それでも判断がつかないとき（直近のウマ年の差は12年で、序列が逆転する可能性がある）は、「몇 년생이에요？」（何年生まれですか？）というフォローアップが続きます。

この会話でよく出てくる二つの言葉があります。

同じ年（동갑）： 同じ暦年に生まれたこと。韓国の社会では、동갑は最も強い平等の紐帯です。동갑同士はすぐにくだけた言葉遣い（반말）に移ることが多いです。

同じ干支・別世代（띠동갑）： 同じ干支の動物を持ちながら12歳離れている関係です。国立国語院のオープン辞書（우리말샘）にも収録されています。띠동갑の二人は、동갑のような対等な関係にはなりません。同じ動物を共有しても、生年を共有するような社会的な平等は生まれないんです。

知っておくと便利なフレーズ：

• 「저는 말띠예요」（私はウマ年です。）自然でストレートな答え方です。
• 「무슨 띠세요？」（干支は何ですか？丁寧な言い方。）
• 「저는 [生まれ年]년생이에요」（[年]年生まれです。）どんな場面でも使える万能の一言です。

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60年サイクルと還暦（환갑）が大切な理由

12の動物の干支の背後には、より大きな構造があります。六十干支（육십갑자）です。

この体系は二つの記号群を組み合わせます。天干（천간）10個と十二支（십이지）12個です。10と12の最小公倍数が60なので、組み合わせることでちょうど60通りの固有の年名ができ、そこで配列が一巡します。

年名は2文字です。天干の文字と地支の文字を合わせたもの。2026年は丙午年（병오년）：丙（天干の3番目、火と赤に対応）と午（地支の7番目、ウマ）の組み合わせです。前回の丙午年は1966年、次回は2086年になります。

だからこそ、60歳の誕生日（還暦、환갑）は韓国で大きなお祝いになります。還暦を迎えるということは、生まれたときの干支の組み合わせが初めて戻ってくる瞬間だということです。60年に一度しかない巡り合わせなんです。韓国の伝統的な年齢の数え方（한국식 나이）で計算するため、お祝いは通常満年齢で59歳の誕生日に当たります。この節目は親族が全員集まるほどの重みを持ちます。

還暦と韓国の三つの年齢体系との関係については、このサイトの韓国の年齢体系ガイドでより詳しく解説しています。

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2026年：丙午年（병오년）、赤いウマの年

2026年は丙午年（병오년）、火・赤のウマの年です。2026年に生まれた子どもはウマの干支（말띠）を持ちます。直近のウマ年は2014年（甲午年、木のウマ）と2002年（壬午年、水のウマ）でした。

天干の丙は火と赤に対応しているため、2026年は英語圏の韓国正月の報道では「赤いウマの年」と紹介されることがあります。ウマ年はそれぞれ異なる天干を持ち、少しずつ意味が違います。1966年は丙午年（火のウマ）、1978年は戊午年（土のウマ）、1990年は庚午年（金属・白のウマ）、2002年は壬午年（水のウマ）、2014年は甲午年（木のウマ）です。

ちなみに、ウマ年にまつわる言葉は旬の記事、文化系の記事、新年の会話の中でよく目にします。誰かの性格や将来の予言として受け取るより、文化的な暦の参照として捉えておきましょう。

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四柱八字（사주팔자）と干支の関係

韓国語の会話で四柱八字（사주팔자）という言葉を耳にすることがあります。사주の鑑定を受けた、結婚前に相性（궁합）を確認した、吉日を選ぶために占い師に相談した、という話が出るときです。

仕組みはこうです。生まれた年・月・日・時のそれぞれに天干と地支が当てはまります。これで8文字になります（사주＝四つの柱、팔자＝八つの文字）。経験のある鑑定士はこの8文字をまとめて読み、性格・人生の流れ・相性を判断します。

干支（띠）は年の柱の動物だけです。8文字の中の一要素であって、全体の要約ではありません。誰かが「사주を見てもらって面白いことがわかった」と言っているときは、生まれた年の動物だけでなく、8文字すべてを使った本格的な鑑定の話をしているんです。

現代の韓国でよく見られる사주の使い道としては、結婚前の相性鑑定（궁합）、結婚式・開業・引っ越しの吉日選び（택일）、新生児の名前を縁起の良い文字の組み合わせで決める命名（작명）などがあります。若い世代の多くはこうした慣習を文化的な儀礼や自己分析のツールとして楽しんでいて、字義通りの予言としては捉えていません。ただ、こうした慣習は今も幅広く行われていますね。

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白馬の年（백말띠）と1990年生まれの話

背景。 1990年は庚午年（경오년）、金属・白のウマの年でした。日常の韓国語では、この年に生まれた人を백말띠（白いウマ年）と呼ぶことが多いです。

1990年に何が起きたか。 統計庁の出生統計では、1990年の出生時の総性比は男児116.5対女児100と記録されています。このガイドでは1990年のデータを人口統計上の背景情報として取り上げていて、単一の原因を証明するものとしては扱いません。

重要な区別。 1966年は丙午年（병오년）、火のウマの年です。1990年は庚午年（경오년）、金属・白のウマの年です。どちらもウマ年ですが、天干が異なり、名前も別です。

今の受け取り方。 韓国在住の外国人が백말띠という言葉に出会う場面のほとんどは、1990年生まれを指すコーホートラベルとしてです。そこから、干支への信仰や人口動態の歴史についての幅広い会話に発展することもあります。

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三災（삼재）：3年間の厄年

旧正月の時期にとくによく耳にする言葉として、三災（삼재）があります。

12年ごとに、特定の干支の動物に3年連続で厄年が訪れます。真ん中の年が最も難しいとされ、눌삼재と呼ばれます。2026年（ウマ年）では、ウサギ年生まれ（토끼띠、1963・1975・1987・1999・2011年生まれ）、ヒツジ年生まれ（양띠、1967・1979・1991・2003・2015年生まれ）、イノシシ年生まれ（돼지띠、1971・1983・1995・2007・2019年生まれ）がこの눌삼재にあたります。新年のホロスコープ記事や、お雑煮（떡국）を食べながらのおしゃべり、「最近ついてないのは삼재だから」という会話の中でよく出てくる言葉です。

韓国在住の外国人にとっては、この言葉を知っていて、だいたいの意味がわかれば十分です。

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簡単な歴史

12の動物の干支は漢代の中国で生まれ、三国時代（おおよそ4世紀から7世紀）に朝鮮半島に伝わりました。単なる民間暦ではなく、宇宙観・行政・儀礼の意味を持つ体系として根づきました。

この体系がどれほど韓国文化に深く浸透したかを示す最も明確な物的証拠は、新羅王国の王陵にあります。統一新羅の王陵を囲む12の干支の動物を表す石像は、成熟した形が8世紀に記録されています。慶州（경주）にある金庾信将軍の墓（김유신묘）は文化財庁が史跡第21号に指定していますが、そこにも干支の石像があります。聖徳王陵（성덕왕릉）も史跡第28号として同様の石像を持っています。これらは飾りではなく、それぞれの像が宇宙観の地図上で自分の動物に対応する方位に立っています。

高麗時代と朝鮮時代も、十二支（십이지）の体系を公式暦・宮廷の儀礼・行政記録に使い続けました。仏教の伝統もさらなる層を加えています。薬師如来の十二神将（약사십이신장）は十二支と図像的につながっていて、韓国の仏教寺院の芸術に干支の動物が現れる背景はここにあります。

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干支の体系と年齢体系ガイドのつながり

このサイトの韓国の年齢体系ガイドを読んだことがあれば、似たような感覚を覚えるはずです。

どちらの体系も、個人の誕生日より生まれた年のコーホートで考えます。韓国式年齢（한국식 나이）では、同じ生まれ年の全員が1月1日に一緒に年を取ります。干支（띠）の体系では、同じ生まれ年の全員が同じ動物を共有し、旧暦か春の境目に新しい動物のコーホートが始まります。どちらも個人の誕生日を主な社会的な基準点としていません。

どちらの体系も、前近代の旧暦に根を持ちます。韓国式年齢の集団的な新年への切り替えは、日常の干支の数え方でのソルラルの境目と並行しています。両方とも、個人のマイルストーンより共有された年の移り変わりを中心に組み立てられた世界観を反映しています。

還暦（환갑）はその二つを直接結びつけます。60歳の誕生日は六十干支（육십갑자）の干支の組み合わせが戻ってくることを意味します。その計算は干支の年名の体系と年齢の数え方の両方に根ざしています。この二つのガイドは一緒に読むことで理解が深まります。

実際的な効果として、干支の体系を理解していると、普通なら気づかずに通り過ぎてしまう日常会話の一層をつかめるようになります。韓国の同僚が12歳年上の人と띠동갑だと言ったり、親が今年삼재だと説明したり、結婚前に궁합を確認したと話したりするとき、その参照がすっと理解できます。その文脈は、その場で調べるより事前に知っておくほうがずっとスムーズです。

「무슨 띠야？」への答えはこれでわかりました。上の表で自分の生まれ年を見つけて動物を確認し、「저는 [動物]띠예요」と答えましょう。そして、自分に新しい형・누나・오빠・언니・친구ができるかどうか、楽しみにしておきましょう。

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