昨夜、同僚のお父さんが亡くなった。この24時間で動くことになります。
KakaoTalkにメッセージが届くのは、たいてい夜遅いことが多いんです。病院の葬儀式場（장례식장）の住所と、霊安室（빈소）の番号だけが書いてある。説明は何もないこともある。でも、参列することが求められています。
韓国では、葬儀は結婚式よりも重視されます。直属の同僚、上司、義理の家族の葬儀への参列は、断れない義務です。葬儀は3日間にわたって行われますが、一般の弔問客が訪れるのは主に2日目の夜。弔問自体は短く、お辞儀、香典の封筒、そして軽い食事を含めて30〜45分で終わります。
このガイドでは実践的な手順を解説します。何を持参するか、何を着るか、何を言うか、そして絶対にやってはいけないこと。韓国の葬儀の作法を完璧にこなせなくても、外国人であれば多少の失敗は許容されます。でも、欠席は許されません。
3日間の流れ：韓国の葬儀はどう進むか
韓国の葬儀は、三日葬（3일장、サミルジャン）と呼ばれるほぼ統一された3日間の形式で行われます。
1日目：遺族が遺体を受け取り、霊安室（빈소）を設営して、夕方から弔問客を迎え始めます。
2日目：弔問の中心となる日です。同僚、遠い親族、知人はこの日の夜、仕事終わりに訪れるのが一般的です。
3日目：納棺（입관、イプグァン）は2日目の夜または3日目の朝に行われます。その後、出棺（발인、バリン）が3日目の早朝に行われ、火葬（화장、ファジャン）または土葬（매장、メジャン）が続きます。最後に遺族と近しい方々のお別れの食事が催されます。
遺族は葬儀式場に泊まり込み、弔問客を絶え間なく迎え続けます。
2026年に知っておきたいことがあります。ソウル、プサン（釜山）などの大都市では火葬施設が不足しており、韓国のメディアでは3日目に火葬の予約が取れない場合の四日葬（4일장）の可能性が議論され始めています。全国の火葬率は一世代前の少数から現在はおよそ10件に9件にまで上昇しており、保健福祉部の最近の統計でもそれが裏付けられています。
会場：病院併設の葬儀式場と霊安室（빈소）
韓国の葬儀で使われる会場は、教会や寺院、自宅ではなく、大きな病院に併設された葬儀式場（장례식장）です。故人がその病院に入院していなかった場合でも、ほぼ例外なく病院の葬儀式場が使われます。
霊安室はホテルの部屋のように番号が割り振られており、大きなソウルの病院では数十室が同時に使用されることもあります。ソウルで代表的な式場としては、延世大学校附属セブランス病院（延世葬礼式場）、ソウル峨山病院、サムスン医療院、ソウル大学校病院などがあります。
霊安室は3つのゾーンに分かれています。
- 受付（接受台、접수대）：入口にあり、香典袋を渡して芳名帳に記帳します。
- 弔問室本体：黒いリボンで飾られた祭壇に故人の遺影が飾られ、線香が焚かれています。
- 飲食スペース：24時間、辛いビーフスープ（육개장）や副菜が提供されます。
病院が遺体の管理、式の進行、ケータリングを担います。葬儀の事前契約サービス会社（상조회사、サンジョフェサ）が遺族側を支援することもあります。市場は大きく、2026年3月末時点で1,100万人超の韓国人が葬儀事前契約（선불식 할부거래、大部分が상조）に加入していると、韓国公正取引委員会が発表しています。
香典（부의금）：現金の贈り物
受付で手渡す香典（부의금、プウィグム）は、必ず持参すべきものです。カード、花、物品は不要です。現金だけが贈り物です。
金額は固定の相場表があるわけではなく社会的な慣習で、関係の深さに応じて変わります。
- 同僚、知人程度、遠い親族：数万ウォン程度。「きちんと参列した」という印象になります。
- 親しい同僚、友人、定期的に交流のある方：それよりも多く。「本当の関係がある」と読まれる水準です。
- 直属の上司の親御さん、親しい友人の親御さん、義理の家族：さらに上。
- 近しい家族、長年の友人、恩師：最も高く、かなりの金額になることも。
お葬式の香典（부의금）は、同じ関係性での結婚式のご祝儀（祝儀金、축의금）より少し多めが相場です。理由は2つあります。結婚式は本人たちが選んで招いたイベントですが、葬儀費用は悲しみの中に突然押し付けられるものであること、そして結婚式を欠席した場合と異なり、葬儀は後でカバーできないからです。
お札について。古い慣習では新品のお札は避けるとされていました（死を見越して用意したという意味合いになるため）。今の感覚ではそれほど厳密ではありませんが、銀行でおろしたての新品でないものを使うのが無難です。迷ったときは、一緒に参列する韓国人の同僚に静かに聞いてみましょう。みんな普通にそうしています。
実は、韓国の遺族の多くは香典帳（부조록、プジョロク）をつけており、誰がいくら包んでくれたかを記録しています。後に贈り主が親族を亡くした際、その記録が返礼の金額に影響するんです。これは何十年も続く社会的な信頼関係です。
香典袋の書き方
白い無地の封筒を使います。受付には印刷済みの封筒が用意されていることが多いので、用意し忘れても大丈夫です。
封筒の表面：縦書きで、中央に次のいずれかを記します（漢字、韓国語、または両方）。
- 부의（賻儀）：「遺族へのお見舞い」を意味します。最も無難な選択肢です。
- 조의（弔意）：「お悔やみ」を意味します。
- 근조（謹弔）：「謹んでご弔意を申し上げます」を意味します。
封筒の裏面：右下に縦書きで氏名を記します。職場のチームを代表して包む場合は、氏名の上に会社名またはチーム名を添えます。
封をしてから渡します。封筒には黒のインクを使ってください。赤インクで名前を書くことは、韓国の慣習では故人を意味するため、絶対に避けましょう。
式場で印刷済みの封筒が提供された場合は、名前を書き入れるだけで大丈夫です。外国人の方にはこれが最も手軽な方法です。
服装
黒一色、地味で控えめに。
男性：黒または濃紺・チャコールグレーのスーツ、白いシャツ、黒いネクタイ、暗い色の靴下、黒い革靴。
女性：黒いワンピース、黒いスカートとブラウスのセット、または黒いパンツスーツ。肩は隠す。アクセサリーは最小限に。スカートを着用する場合は暗い色のストッキングを。髪が長い場合はまとめるとよいでしょう。
避けるべきこと：白のみの服装（白は韓国の喪の色ですが、遺族が着るものであり弔問客には向きません）、明るい色、柄物、目立つアクセサリー、大きなバッグ、寒い時期の素足、スニーカー、サンダル。
メイクは控えめに。派手なリップはNGです。
黒い礼服がない場合は、できるだけ暗く地味な服装で参列しましょう。外国人であれば多少の余裕はありますが、誠意を示す努力が大切です。ソウルの病院の葬儀式場近くには、急な必要に対応できる礼服レンタルショップがあります。
弔問（조문）の手順：霊安室（빈소）の中でする8つのこと
手順を順に説明します。
1. 受付（接受台、접수대）：封をした香典袋を受付の係の方に手渡します。芳名帳（방명록）に名前を記帳します。
2. 弔問室に入る：コートを脱ぎます。入室時に軽く頭を下げます。
3. 祭壇に進む：灯されている火から線香を1本移して火をつけます。口で吹き消さず、手で軽くあおいで消してから線香立てに立てます。
4. 一歩下がって直立し、手を重ねます：男性は右手を左手の上に、女性は左手を右手の上に。（通常の礼拝とは逆になります。）
5. 深いお辞儀（큰절）を2回：ひざまずき、額が床に近づくほど深くお辞儀して立ち上がり、もう1度繰り返します。その後、軽く立礼（반절）を1回行います。
6. ご遺族に向き直る：喪主をはじめとするご遺族は祭壇の脇に立っています。腕章が目印です。ご遺族全員に向かって軽くお辞儀をします。ご遺族も返礼します。
7. 弔意の言葉を伝える：「삼가 고인의 명복을 빕니다」（サムガ ゴインエ ミョンボグル ビムニダ、「謹んで故人のご冥福をお祈りします」）が定番です。または「조의를 표합니다」（ジョエルル ピョハムニダ、「お悔やみを申し上げます」）でも構いません。「この度はご愁傷様でした」と伝えるだけでも十分です。誠意は伝わります。
8. 飲食スペースへ：着席して食事を取り、退席します。
お辞儀と弔意の言葉にかかる時間は5〜10分、食事に15〜20分が目安です。外国人の方がお辞儀を完璧にこなせなくても問題ありません。前の方の動作を見て合わせれば大丈夫です。
宗教による違い：まず祭壇を確認する
行動する前に、祭壇に何が飾られているかを確認しましょう。
儒教式・一般式（最も多いパターン）：線香、深いお辞儀2回。上記の弔問手順の通りです。
キリスト教（プロテスタント）式：線香と深いお辞儀はありません（プロテスタントの教義では深いお辞儀を先祖崇拝とみなすため）。代わりに白い菊の花を1本、遺影に向けて供え、短い黙祷を捧げます。霊安室に十字架が飾られていたり、讃美歌が流れていたりします。ご遺族への軽いお辞儀は共通です。
カトリック式：プロテスタントに近い作法です。線香の代わりに花を供え、お辞儀の代わりに祈りを。ただし、文化的な慣習として深いお辞儀を許容するカトリックの遺族もいます。
仏教式：線香と深いお辞儀が中心です。その後、四十九日法要（49재、サシプグジェ）が続きます。病院の葬儀式場が一般的ですが、寺院で行われることもあります。
線香が焚かれて遺影に黒いリボンが添えられていれば、通常の作法に従ってください。花だけで線香がない（または十字架がある）場合はキリスト教式です。迷ったら、前の方の動作を見て合わせましょう。
言うべきこと、言ってはいけないこと
短いひと言で十分です。長々とした言葉より、短く落ち着いた言葉の方が伝わります。
言うべきこと：「삼가 고인의 명복을 빕니다」または「この度はご愁傷様でした」。
言ってはいけないこと：「もっと良い場所に旅立たれた」「少なくとも穏やかだった」「どんな原因で？」など明るい言葉、自分自身の悲しい体験の話、ご遺族が逆にこちらを慰めなければならないようなこと。
霊安室の中では微笑まないようにしましょう。笑顔は飲食スペースで知人に挨拶するときだけにしておきましょう。
死因を尋ねないでください。話したいと思われていれば、向こうから話してくれます。
写真は絶対に撮らないでください。祭壇も、ご遺族も、食事も、何も。これは外国人が最もやりがちな失敗です。
食事：육개장と飲食スペースのマナー
弔問が終わったら、飲食スペースに移動して食事を取ります。食べることは礼儀の一部です。断るのは失礼にあたります。
葬儀の定番料理は、辛いビーフ野菜スープ（육개장、ユッケジャン）とご飯です。理由は実用的で、大きな鍋で何日間も保温しやすく、辛みには敬意を示すという意味合いもあります（喪中の方は甘いものや軽いものを避けるという慣習があります）。
副菜としては、ゆで豚のスライス（수육、スユク）、チヂミ（전、チョン）、餅（떡、トック、多くは白い色）、キムチ、ナムル（나물）などが並びます。
焼酎やビールも提供されます。飲んでも構いませんが、グラスをぶつけ合わせる乾杯（건배）はしないでください。場を祝うような仕草は、喪の場にはそぐわないんです。グラスをそっと持ち上げて、静かに飲みましょう。
食事は式場が24時間提供するもので、食べることへの遠慮は不要です。ご遺族もそれを期待しています。一般の弔問客の滞在時間は30〜45分が目安です。遺族と親しい方や、遠方から来られた方はそれより長くいることもあります。
ご遺族の見分け方：喪主（상주）と腕章（완장）
喪主（상주、サンジュ）は伝統的に長男または長孫が務めますが、現代では複数の家族がその役割を担うことも多くなっています。
左腕の腕章（완장、ワンジャン）で遺族の役割がわかります。
- 黒い縦縞2本：喪主
- 縦縞1本：既婚の近親者
- 縞なし：未婚または遠縁の親族
胸の黒いリボンも目印です。
弔問客として実際に必要な知識はシンプルです。祭壇の脇に立って腕章やリボンをつけている方々が、お辞儀をする相手です。喪主が誰かを具体的に特定する必要はありません。軽いお辞儀はその場にいる全員に向けて行います。
慶弔休暇
韓国の労働法は、慶弔休暇を義務づけていません。労働基準法には具体的な規定がないんです。（法定休暇として定められている国から来た外国人には意外に思えることが多いですね。）
実際には、ほぼすべての中〜大企業が、年次有給休暇とは別に、慶弔休暇（경조사 휴가、キョンジョサ ヒュガ）を会社規定として設けています。一般的な目安は以下のとおりです。
- 配偶者・親・子の死亡：有給5日間前後。
- 義理の親（配偶者の親）・祖父母・兄弟姉妹の死亡：有給3日間前後。
- おじ・おば・配偶者の祖父母の死亡：有給1〜2日間。
中小企業や契約社員はこれより少ない場合もあります。E-7などの就労ビザで働く外国人の方は、雇用契約書を確認しておきましょう。
海外にいる家族を亡くした場合：多くの会社では同様の休暇が認められ、渡航のための年次有給休暇との組み合わせも認めてくれることがほとんどです。思い込まず、すぐに人事部に相談しましょう。
「参列が求められる」とはどういう意味か
同僚の親御さんの場合：参列が基本です。一緒に働いて6か月でも同じです。
直属の上司の親御さんの場合：必ず参列しましょう。
別のチームの同僚の場合：関係性で判断します。最低限として、参列する同僚に香典を預けましょう。
配偶者の親族（義理の親のきょうだいなど）の場合：配偶者と一緒に参列しましょう。
友人の親御さんの場合：親しさによります。実際に親御さんに会ったことがあれば、参列するのが望ましいです。
同僚の祖父母、きょうだい、義理の家族の場合：香典のみでも通常は受け入れられます。参列は任意です。
「故人を知らなかった」は欠席の理由にはなりません。参列するのは、今生きているご家族のためです。
どうしても参列できない場合（海外出張中、体調不良、やむをえない事情）は、参列する同僚に香典を預け、短い手書きのメモを添えましょう。後から弔意のメッセージを送ることも喜ばれます。理由のない欠席は長く記憶されます。
やってはいけないこと
- 花を持参しない。花輪（화환、ファファン）はスポンサーが用意するもので、霊安室の外にバナーと送り主の名前が表示されます。自分で花を持ってくるのは場違いで気まずい思いをさせてしまいます。
- 食べ物、果物、お酒、物品は持参しない。現金のみです。
- 明るい色、ジーンズ、スニーカー、カジュアルな服装はNG。
- 封筒に赤いインクで名前を書かない。
- 霊安室や飲食スペースで写真を撮らない。
- 乾杯（건배）しない、グラスをぶつけ合わせない。
- ご遺族と写真を撮らない（基本的に写真撮影そのものを避けましょう）。
- 死因を尋ねない。
- 長居しない。一般の弔問客の目安は30〜45分です。
- 参列が求められている場合は欠席しない。
外国人が驚くこと
遺族や友人による弔辞（スピーチ）はありません。遺影と祭壇が故人を語ります。
明示的なキリスト教、カトリック、仏教の式に聖職者が出席しない限り、宗教的な説教もありません。
キリスト教式を除き、音楽も基本的にかかりません。
弔問客が棺を見る機会はありません。遺体は別の準備室にあり、家族だけが納棺（입관）の際に立ち会います。
公道を練り歩く葬列もありません。出棺は葬儀式場で行われ、その後、遺族だけが火葬場または墓地へ向かいます。
故人の友人が並ぶお別れの列もありません。祭壇の脇に立つご遺族へのお辞儀が、弔問客とご遺族の唯一の接点です。
葬儀の後：四十九日法要（49재）と祭祀（제사）
四十九日法要（49재、サシプグジェ）は、死後49日間、7日ごとに行われる仏教の追善供養です。49日目に主たる法要が営まれます。仏教の教義では、この期間、故人の魂は中間の状態にあり、やがて生まれ変わると考えられています。
非仏教系の家族も、49재を私的に行うことがあります。韓国カトリック教会は仏教の教義を公式には採用していませんが、家族の求めに応じて49日目のミサを許容しています。多くのプロテスタント家庭は49재を行いません。
毎年の命日に行われる先祖祭祀（제사、チェサ）は家族のみの行事です。外国人が제사に招かれることはほぼありません。
49재にも、よほど親しい家族や友人でない限り、参列を求められることはありません。
なぜこれが大切なのか
韓国の葬儀文化は、長期にわたる社会的な信頼関係で成り立っています。今日、同僚の親御さんの葬儀に参列することが、将来その同僚が自分の親御さんや義理の家族の葬儀に来てくれることにつながるんです。香典帳（부조록、プジョロク）は何十年も続く記録です。
外国人にとっては、ほとんど知らない人のために重い義務を負うように感じることもあるでしょう。でも、こう考えると楽になります。参列するのは故人のためではなく、今その場にいる生きているご家族のため。そして、その記憶が長く続く国で、それが意味を持つんです。
参列しましょう。黒い服を着て。清潔な封筒に現金を入れて持参して。2回お辞儀をして。육개장を食べて。静かに退席する。それだけで十分なんです。