同事的父亲昨晚去世了。你有24小时做准备。
消息通常深夜通过KakaoTalk发来，里面是医院殡仪馆的地址和守灵室（빈소）号码，有时只有这些，没有多余的解释。而你被期待出现在那里。
在韩国文化中，葬礼比婚礼受到更严肃的对待。对于直属同事、上司以及有亲属关系的人来说，出席是不容商量的义务。整个葬礼持续三天，大多数非家属宾客在第二天晚上前来。吊唁本身时间不长：30到45分钟，包括行礼、交现金信封和简单用餐。
这篇指南带你了解实际操作的每一个环节：带什么、穿什么、说什么，以及绝对不能做什么。外国居民在礼仪细节上出错是可以被原谅的，但缺席是不被原谅的。
三日葬：韩国葬礼如何进行
韩国葬礼遵循几乎统一的三日形式，称为三日葬（3일장）。
第一天：家属接收遗体，布置守灵室（빈소），傍晚开始接受吊唁。
第二天是主要吊唁日。同事、远亲和朋友通常在这一天、下班后的晚上时段前来。
第三天：入殓仪式（입관，通常在第二天晚上或第三天早晨），然后是发引（발인，遗体出发），随后进行火葬（화장）或土葬（매장），之后为家属及亲近宾客举行追思餐。
家属在整个葬礼期间留守殡仪馆，通常就住在旁边的房间。宾客来来往往，家属始终在场。
2026年值得了解的一个变化：首尔、釜山等大城市的火葬设施供不应求，韩国媒体已开始讨论当第三天火葬名额不足时出现四日葬（4일장）的可能性。火葬现已成为绝对主流：全国火葬率从一代人前的少数上升到如今的大多数，卫生福利部近期数据显示已接近十分之九。
去哪里：医院殡仪馆内的守灵室
韩国葬礼的默认场所是附设于大型医院的殡仪馆（장례식장），而不是教堂、寺庙或家中，即便逝者生前并非在那家医院就诊也是如此。
每个家庭租用一个像酒店房间一样编号的守灵室（빈소）。首尔较大的医院可以同时运营数十个守灵室。首尔知名的殡仪馆有：延世大学附属医院（延世殡仪馆）、首尔峨山医疗中心、三星医疗中心，以及首尔大学医院。
守灵室内有三个区域：
- 接待台（접수대）：位于入口处，你在这里交信封、登记来宾簿。
- 守灵室主区域：摆放逝者遗像的黑丝带祭坛，香烟缭绕。
- 用餐区：全天候提供辛辣牛肉蔬菜汤（육개장）和小菜。
医院负责处理遗体、安排仪式，通常也承办餐饮。有时家属会另外委托预付式殡仪服务公司（상조회사）协调相关事宜。这一市场规模庞大：根据韩国公平交易委员会数据，截至2026年3月底，韩国已有逾1,100万人购买了预付式葬礼及服务（선불식 할부거래，其中大部分是상조회사服务）订阅合约。
吊唁金（부의금）：现金礼
吊唁金（부의금）是进门时在接待台交上的必要礼金。没有贺卡、没有鲜花、没有实物礼品，现金就是礼。
金额是社会惯例，没有固定标准，视你与家属的关系亲疏而定：
- 同事、普通朋友、远亲：数万韩元。这一档被理解为正式来了。
- 关系较近的同事、朋友、常见的联系人：明显更多，这一档被理解为真实的交情。
- 直属上司的家长、好友的家长、姻亲一侧：再高一档。
- 至亲、多年好友、恩师：最高，有时高出很多。
葬礼上的吊唁金往往比同等关系婚礼份子钱（축의금）略高。原因有二：婚礼花费是新人自主选择的，而葬礼费用是悲痛的家属被迫承担的；再者，错过葬礼比错过婚礼更难弥补。
关于钞票：旧礼节说不要用崭新的钞票（暗示提前备好了现金，好像预料到了死亡）。现代礼节对此已较为宽松。不确定时，用干净但不是刚从银行取出的钞票即可。不确定金额时，悄悄问一下同行的韩国同事整个团队出多少，大家经常一起协调。
互惠原则是真实存在的，也会被记录。许多韩国家庭保有一本吊唁礼账（부조록），记录谁来了、出了多少。日后当这位亲历者也遭遇丧亲之痛，这本账会影响他们收到多少。这是跨越数十年的社会信用体系。
信封
白色素信封即可。如果没有提前准备，殡仪馆接待台通常会备有印好格式的信封。
信封正面：竖向写在中央，选以下汉字或韩文题词之一：
- 부의（賻儀）：意为向丧家赠送的钱，最安全的选择。
- 조의（弔意）：意为慰问。
- 근조（謹弔）：意为恭敬地致以哀悼。
信封背面：右下角竖向写上你的全名。如果代表团队集体出礼，在名字上方写上公司或团队名称。
封好信封。葬礼信封上绝对不能用红色墨水写字。韩国传统中，红色墨水书写名字意味着此人已过世。只能用黑色墨水。
如果殡仪馆提供了已印好字样的信封，你只需填上自己的名字。这是外国宾客最省心的做法。
着装要求
黑色、保守、素净。
男士：黑色或深色藏青、炭灰色西装，白衬衫，黑领带，深色袜子，黑色皮鞋。
女士：黑色连衣裙、黑色裙装，或黑色裤装。肩部要遮住。配饰从简。穿裙子则配深色丝袜。长发束起。
需要注意：不要穿纯白色（白色是韩国传统的丧色，但这是家属的着装，宾客不穿）、不要穿亮色或有花纹的衣物、不要戴夸张首饰、不要背显眼的包、寒冷季节不要露腿、不要穿运动鞋或凉鞋。
妆容：从简，不要涂艳丽口红。
如果没有正式的黑色着装，穿你所有的最接近深色、素净、保守的服装即可。外国居民会获得一定的宽容，但用心是有意义的。如需临时租借黑色西装，首尔的医院殡仪馆附近通常有租衣店。
吊唁流程：进入守灵室后该做什么
吊唁程序，按顺序如下：
1. 接待台（접수대）。 将封好的信封交给工作人员，他们会在来宾簿（방명록）上登记你的名字。
2. 进入守灵室。 脱下外套，进门时略低头。
3. 走向祭坛。 从已有的火源点燃一支香。不要用嘴吹灭，轻轻用手挥灭，然后竖插入香炉。
4. 退后一步，站直，双手合叠。 男性：右手在上，左手在下。女性：左手在上，右手在下。（这是丧葬礼仪中与普通礼仪方向相反的手势。）
5. 行两次大礼（큰절）。 跪下，俯身至额头接近地面，起身，再重复一次。随后行一次立姿半礼。
6. 转向家属。 孝主们站在祭坛一侧，可通过臂章辨认。向他们行一次半礼，他们会回礼。
7. 简短的慰问语。 「삼가 고인의 명복을 빕니다」（意为恭敬地为逝者祈愿冥福）是标准说法。或简短说「조의를 표합니다」（意为致以我的慰问）。对外国宾客来说，用英语说「I'm so sorry for your loss」也完全可以，真诚最重要。
8. 移步用餐区。 稍坐、吃些东西，再离开。
行礼和慰问整个过程约5到10分钟，用餐约15到20分钟。外国宾客不必把礼仪做得完全标准，跟着前面的人学着做即可。
宗教差异（先看祭坛再行动）
行动之前先看祭坛，祭坛上摆的东西就是线索。
世俗或儒家式（占多数的默认形式）。 有香，行两次大礼，按上述标准吊唁（조문）流程进行。
基督教、新教。 不焚香，不向逝者行大礼（新教教义将深拜视为祖先崇拜）。代替做法是将一支白色菊花花头朝向遗像放在祭坛上，然后默哀片刻或低头致意。守灵室可能摆有基督教十字架或播放圣歌。向家属行半礼的环节与普通葬礼相同。
天主教。 礼仪接近新教：以献花代替焚香，以祈祷代替行礼。部分天主教家庭允许将鞠躬视为文化表达而非宗教行为。
佛教。 焚香与行礼是核心。此后会有四十九日法事（49재）。部分情况下可能在寺庙而非医院殡仪馆举行，但医院殡仪馆仍然常见。
如果看到香在燃烧、遗像配有黑色丝带，按标准流程进行。如果看到鲜花而无香（或明显有十字架），则是基督教葬礼，献花即可。不确定时，观察前面的人，跟着做。
该说什么，不该说什么
只说一句简短的话。简短胜过冗长。
该说的：「삼가 고인의 명복을 빕니다」或「I'm so sorry for your loss。」
不该说的：「他去了更好的地方」「至少走得平静」「是怎么去世的？」任何轻松的话，任何说到自己丧亲经历的话，任何让家属反过来安慰你的话。
不要在守灵室内微笑。微笑留到用餐区，如果在那里遇到相熟的同事再说。
不要询问死因。如果家属想说，他们自然会告诉你。
不要拍照。 任何时候都不要。不要拍祭坛，不要拍家属，不要拍食物，什么都不要拍。这是外国居民常犯的错误。
用餐：辛辣牛肉蔬菜汤（육개장）与餐区礼仪
行完礼后，你要在用餐区稍坐用餐。用餐是被期待的，拒绝是失礼的。
葬礼的标志性餐食是辛辣牛肉蔬菜汤（육개장）配米饭。这有实际原因：它便于大量准备，能在大锅中保持多天的热度，而辛辣的味道也表示一种敬意（传统上，丧家回避甜食或清淡的食物）。
小菜通常包括白切猪肉片（수육）、韩式煎饼（전）、年糕（떡，常见白色）、泡菜，以及各种凉拌蔬菜（나물）。
通常会提供烧酒和啤酒。适量饮用是可以的，但不要碰杯，不要说干杯（건배）。在丧家，庆祝性的手势是不合时宜的。将杯子略微举起，安静地喝。
食物由殡仪馆全天候提供，不会有吃了人家的东西这种尴尬。家属是期待宾客用餐的。普通宾客的整个到访时间约为30到45分钟。只有与家属关系亲近、或从很远的地方赶来，才适合多待一会儿。
辨认家属：孝主（상주）与臂章（완장）
孝主（상주）传统上由长子或长孙担任。现代做法中，多位共同孝主分担这一角色。
左臂上的臂章（완장）标识家庭角色：
- 两条黑色条纹：孝主。
- 一条条纹：已婚的近亲。
- 无条纹：未婚或旁系亲属。
胸前的黑丝带是另一个标识。
对宾客来说，这些信息的实际用途很简单：站在祭坛一侧、佩戴臂章和丝带的人，就是你要行礼的人。不需要特别辨认谁是孝主，向他们所有人行半礼即可。
丧假
韩国劳动法没有强制规定丧假。《劳动基准法》没有专门条款，韩国就业劳动部将家庭婚丧假（경조사 휴가）定性为各公司自行规定的约定休假，而非法定休假。（来自设有法定丧假国家的外国居民常对此感到意外。）
在实际操作中，几乎所有中大型韩国企业都将婚丧假（경조사 휴가）作为公司政策提供，独立于年带薪假。常见的公司政策如下：
- 配偶、父母或子女去世：约5天带薪假。
- 祖父母、岳父母或公婆、兄弟姐妹去世：约3天带薪假。
- 伯叔父母、外祖父母或配偶的祖父母去世：1到2天带薪假。
小公司和合同工可能更少。持有E-7或其他就业签证的外国居民应查阅自己的合同。
对于在海外遭遇家庭丧事的外国居民：大多数公司会给予同等假期，通常还允许叠加年假以用于出行。请立即与HR沟通，不要自行假设。
「被期待出席」意味着什么
同事的父母去世：需要出席，哪怕你们只共事了六个月。
直属上司的父母去世：肯定需要出席。
不同团队的同事：视关系而定。最低限度是托去的同事代为转交吊唁金（부의금）。
姻亲的父母（配偶的伯叔父母）：需要与配偶一起出席。
朋友的父母：视亲密程度而定。如果你见过这位父母，就应该去。
同事的祖父母、兄弟姐妹或姻亲：通常只送吊唁金即可，出席是可选的。
「我不认识逝者」不是缺席的理由。你是为了在世的家属而来。
如果确实无法出席（在国外、生病、有冲突），可以让同事代为转交吊唁金，并附上简短的手写便条。事后发一条慰问信息也会被感激。无故缺席会被记住。
绝对不能做的事
- 不要带鲜花。花圈由家属通过赞助商安排（花圈上会印有赞助人名称，悬挂在守灵室外）。自带鲜花是不恰当的，会造成尴尬。
- 不要带食物、水果、酒或任何实物礼品。只带现金。
- 不要穿亮色、牛仔裤、运动鞋或任何休闲装束。
- 不要用红色墨水在信封上写名字。
- 不要在守灵室或用餐区拍照。
- 喝酒时不要说干杯（건배），不要碰杯。
- 不要与家属合影微笑。（最好完全不拍照。）
- 不要询问死因。
- 不要久留。非家属宾客通常30到45分钟即可。
- 被期待出席时，不要缺席。
几件让外国居民意想不到的事
没有家属或友人致悼词。遗像和祭坛代逝者发言。
除非是明确的基督教、天主教或佛教葬礼且有神职人员在场，否则没有宗教讲道。
除了基督教葬礼可能有圣歌，没有音乐。
宾客看不到遗容。遗体在单独的准备室内，只有家属在入殓（입관）时才能见到。
没有公开街道上的出殡队伍。发引（발인）在殡仪馆内进行，之后家属私下前往火葬或墓地。
没有逝者友人组成的接待行列。在祭坛前向家属行礼，就是全部的互动。
葬礼之后：四十九日法事（49재）与祭祀
四十九日法事（49재）在逝世后每7天举行一次，共7次，第49天举行主要法事。佛教教义认为，逝者的灵魂在这一期间处于中阴状态，等待转世。
即便是非佛教家庭，有时也会私下举行四十九日法事。韩国天主教会官方并不采用佛教教义，但允许家属在第49天举行追思弥撒。大多数新教家庭不举行此类法事。
年度祭祀（제사）在逝者的忌日（기제사）以及特定节日举行。外国居民几乎从不会被邀请参加祭祀，那是家族内部的活动。
除非你是近亲或挚友，否则不会被要求出席四十九日法事。
为什么这很重要
韩国葬礼文化建立在社会信用体系上。今天出席同事父母的葬礼，将来这位同事才会出席你的葬礼、你父母的葬礼、你姻亲的葬礼。吊唁礼账（부조록）是跨越数十年的记录。
对外国居民来说，为一个你几乎不认识的人履行这种义务，可能感觉很沉重。不过这样理解或许有帮助：你不是为逝者而来，你是为在世的家属而来，他们会记得你有没有出现。在一个社会纽带以长线编织的国家，这份记忆有其分量。
去吧，穿上黑色，带上装有现金的干净信封，鞠两次躬，喝完那碗汤，悄悄离开。