同事的父親昨晚去世了。你有24小時做準備。
消息通常深夜通過KakaoTalk發來，裡面是醫院殯儀館的地址和守靈室（빈소）號碼，有時只有這些，沒有多餘的解釋。而你被期待出現在那裡。
在韓國文化中，葬禮比婚禮受到更嚴肅的對待。對於直屬同事、上司以及有親屬關係的人來說，出席是不容商量的義務。整個葬禮持續三天，大多數非家屬賓客在第二天晚上前來。弔唁本身時間不長：30到45分鐘，包括行禮、交現金信封和簡單用餐。
這篇指南帶你瞭解實際操作的每一個環節：帶什麼、穿什麼、說什麼，以及絕對不能做什麼。外國居民在禮儀細節上出錯是可以被原諒的，但缺席是不被原諒的。
三日葬：韓國葬禮如何進行
韓國葬禮遵循幾乎統一的三日形式，稱為三日葬（3일장）。
第一天：家屬接收遺體，佈置守靈室（빈소），傍晚開始接受弔唁。
第二天是主要弔唁日。同事、遠親和朋友通常在這一天、下班後的晚上時段前來。
第三天：入殮儀式（입관，通常在第二天晚上或第三天早晨），然後是發引（발인，遺體出發），隨後進行火葬（화장）或土葬（매장），之後為家屬及親近賓客舉行追思餐。
家屬在整個葬禮期間留守殯儀館，通常就住在旁邊的房間。賓客來來往往，家屬始終在場。
2026年值得了解的一個變化：首爾、釜山等大城市的火葬設施供不應求，韓國媒體已開始討論當第三天火葬名額不足時出現四日葬（4일장）的可能性。火葬現已成為絕對主流：全國火葬率從一代人前的少數上升到如今的大多數，衛生福利部近期資料顯示已接近十分之九。
去哪裡：醫院殯儀館內的守靈室
韓國葬禮的預設場所是附設於大型醫院的殯儀館（장례식장），而不是教堂、寺廟或家中，即便逝者生前並非在那家醫院就診也是如此。
每個家庭租用一個像酒店房間一樣編號的守靈室（빈소）。首爾較大的醫院可以同時運營數十個守靈室。首爾知名的殯儀館有：延世大學附屬醫院（延世殯儀館）、首爾峨山醫療中心、三星醫療中心，以及首爾大學醫院。
守靈室內有三個區域：
- 接待臺（접수대）：位於入口處，你在這裡交信封、登記來賓簿。
- 守靈室主區域：擺放逝者遺像的黑絲帶祭壇，香菸繚繞。
- 用餐區：全天候提供辛辣牛肉蔬菜湯（육개장）和小菜。
醫院負責處理遺體、安排儀式，通常也承辦餐飲。有時家屬會另外委託預付式殯儀服務公司（상조회사）協調相關事宜。這一市場規模龐大：根據韓國公平交易委員會資料，截至2026年3月底，韓國已有逾1,100萬人購買了預付式葬禮及服務（선불식 할부거래，其中大部分是상조회사服務）訂閱合約。
弔唁金（부의금）：現金禮
弔唁金（부의금）是進門時在接待臺交上的必要禮金。沒有賀卡、沒有鮮花、沒有實物禮品，現金就是禮。
金額是社會慣例，沒有固定標準，視你與家屬的關係親疏而定：
- 同事、普通朋友、遠親：數萬韓元。這一檔被理解為正式來了。
- 關係較近的同事、朋友、常見的聯繫人：明顯更多，這一檔被理解為真實的交情。
- 直屬上司的家長、好友的家長、姻親一側：再高一檔。
- 至親、多年好友、恩師：最高，有時高出很多。
葬禮上的弔唁金往往比同等關係婚禮份子錢（축의금）略高。原因有二：婚禮花費是新人自主選擇的，而葬禮費用是悲痛的家屬被迫承擔的；再者，錯過葬禮比錯過婚禮更難彌補。
關於鈔票：舊禮節說不要用嶄新的鈔票（暗示提前備好了現金，好像預料到了死亡）。現代禮節對此已較為寬鬆。不確定時，用乾淨但不是剛從銀行取出的鈔票即可。不確定金額時，悄悄問一下同行的韓國同事整個團隊出多少，大家經常一起協調。
互惠原則是真實存在的，也會被記錄。許多韓國家庭保有一本弔唁禮帳（부조록），記錄誰來了、出了多少。日後當這位親歷者也遭遇喪親之痛，這本帳會影響他們收到多少。這是跨越數十年的社會信用體系。
信封
白色素信封即可。如果沒有提前準備，殯儀館接待臺通常會備有印好格式的信封。
信封正面：豎向寫在中央，選以下漢字或韓文題詞之一：
- 부의（賻儀）：意為向喪家贈送的錢，最安全的選擇。
- 조의（弔意）：意為慰問。
- 근조（謹弔）：意為恭敬地致以哀悼。
信封背面：右下角豎向寫上你的全名。如果代表團隊集體出禮，在名字上方寫上公司或團隊名稱。
封好信封。葬禮信封上絕對不能用紅色墨水寫字。韓國傳統中，紅色墨水書寫名字意味著此人已過世。只能用黑色墨水。
如果殯儀館提供了已印好字樣的信封，你只需填上自己的名字。這是外國賓客最省心的做法。
著裝要求
黑色、保守、素淨。
男士：黑色或深色藏青、炭灰色西裝，白襯衫，黑領帶，深色襪子，黑色皮鞋。
女士：黑色連衣裙、黑色裙裝，或黑色褲裝。肩部要遮住。配飾從簡。穿裙子則配深色絲襪。長髮束起。
需要注意：不要穿純白色（白色是韓國傳統的喪色，但這是家屬的著裝，賓客不穿）、不要穿亮色或有花紋的衣物、不要戴誇張首飾、不要背顯眼的包、寒冷季節不要露腿、不要穿運動鞋或涼鞋。
妝容：從簡，不要塗豔麗口紅。
如果沒有正式的黑色著裝，穿你所有的最接近深色、素淨、保守的服裝即可。外國居民會獲得一定的寬容，但用心是有意義的。如需臨時租借黑色西裝，首爾的醫院殯儀館附近通常有租衣店。
弔唁流程：進入守靈室後該做什麼
弔唁程序，按順序如下：
1. 接待臺（접수대）。 將封好的信封交給工作人員，他們會在來賓簿（방명록）上登記你的名字。
2. 進入守靈室。 脫下外套，進門時略低頭。
3. 走向祭壇。 從已有的火源點燃一支香。不要用嘴吹滅，輕輕用手揮滅，然後豎插入香爐。
4. 退後一步，站直，雙手合疊。 男性：右手在上，左手在下。女性：左手在上，右手在下。（這是喪葬禮儀中與普通禮儀方向相反的手勢。）
5. 行兩次大禮（큰절）。 跪下，俯身至額頭接近地面，起身，再重複一次。隨後行一次立姿半禮。
6. 轉向家屬。 孝主們站在祭壇一側，可通過臂章辨認。向他們行一次半禮，他們會回禮。
7. 簡短的慰問語。 「삼가 고인의 명복을 빕니다」（意為恭敬地為逝者祈願冥福）是標準說法。或簡短說「조의를 표합니다」（意為致以我的慰問）。對外國賓客來說，用英語說「I'm so sorry for your loss」也完全可以，真誠最重要。
8. 移步用餐區。 稍坐、吃些東西，再離開。
行禮和慰問整個過程約5到10分鐘，用餐約15到20分鐘。外國賓客不必把禮儀做得完全標準，跟著前面的人學著做即可。
宗教差異（先看祭壇再行動）
行動之前先看祭壇，祭壇上擺的東西就是線索。
世俗或儒家式（佔多數的預設形式）。 有香，行兩次大禮，按上述標準弔唁（조문）流程進行。
基督教、新教。 不焚香，不向逝者行大禮（新教教義將深拜視為祖先崇拜）。代替做法是將一支白色菊花花頭朝向遺像放在祭壇上，然後默哀片刻或低頭致意。守靈室可能擺有基督教十字架或播放聖歌。向家屬行半禮的環節與普通葬禮相同。
天主教。 禮儀接近新教：以獻花代替焚香，以祈禱代替行禮。部分天主教家庭允許將鞠躬視為文化表達而非宗教行為。
佛教。 焚香與行禮是核心。此後會有四十九日法事（49재）。部分情況下可能在寺廟而非醫院殯儀館舉行，但醫院殯儀館仍然常見。
如果看到香在燃燒、遺像配有黑色絲帶，按標準流程進行。如果看到鮮花而無香（或明顯有十字架），則是基督教葬禮，獻花即可。不確定時，觀察前面的人，跟著做。
該說什麼，不該說什麼
只說一句簡短的話。簡短勝過冗長。
該說的：「삼가 고인의 명복을 빕니다」或「I'm so sorry for your loss。」
不該說的：「他去了更好的地方」「至少走得平靜」「是怎麼去世的？」任何輕鬆的話，任何說到自己喪親經歷的話，任何讓家屬反過來安慰你的話。
不要在守靈室內微笑。微笑留到用餐區，如果在那裡遇到相熟的同事再說。
不要詢問死因。如果家屬想說，他們自然會告訴你。
不要拍照。 任何時候都不要。不要拍祭壇，不要拍家屬，不要拍食物，什麼都不要拍。這是外國居民常犯的錯誤。
用餐：辛辣牛肉蔬菜湯（육개장）與餐區禮儀
行完禮後，你要在用餐區稍坐用餐。用餐是被期待的，拒絕是失禮的。
葬禮的標誌性餐食是辛辣牛肉蔬菜湯（육개장）配米飯。這有實際原因：它便於大量準備，能在大鍋中保持多天的熱度，而辛辣的味道也表示一種敬意（傳統上，喪家迴避甜食或清淡的食物）。
小菜通常包括白切豬肉片（수육）、韓式煎餅（전）、年糕（떡，常見白色）、泡菜，以及各種涼拌蔬菜（나물）。
通常會提供燒酒和啤酒。適量飲用是可以的，但不要碰杯，不要說乾杯（건배）。在喪家，慶祝性的手勢是不合時宜的。將杯子略微舉起，安靜地喝。
食物由殯儀館全天候提供，不會有吃了人家的東西這種尷尬。家屬是期待賓客用餐的。普通賓客的整個到訪時間約為30到45分鐘。只有與家屬關係親近、或從很遠的地方趕來，才適合多待一會兒。
辨認家屬：孝主（상주）與臂章（완장）
孝主（상주）傳統上由長子或長孫擔任。現代做法中，多位共同孝主分擔這一角色。
左臂上的臂章（완장）標識家庭角色：
- 兩條黑色條紋：孝主。
- 一條條紋：已婚的近親。
- 無條紋：未婚或旁系親屬。
胸前的黑絲帶是另一個標識。
對賓客來說，這些資訊的實際用途很簡單：站在祭壇一側、佩戴臂章和絲帶的人，就是你要行禮的人。不需要特別辨認誰是孝主，向他們所有人行半禮即可。
喪假
韓國勞動法沒有強制規定喪假。《勞動基準法》沒有專門條款，韓國就業勞動部將家庭婚喪假（경조사 휴가）定性為各公司自行規定的約定休假，而非法定休假。（來自設有法定喪假國家的外國居民常對此感到意外。）
在實際操作中，幾乎所有中大型韓國企業都將婚喪假（경조사 휴가）作為公司政策提供，獨立於年帶薪假。常見的公司政策如下：
- 配偶、父母或子女去世：約5天帶薪假。
- 祖父母、岳父母或公婆、兄弟姐妹去世：約3天帶薪假。
- 伯叔父母、外祖父母或配偶的祖父母去世：1到2天帶薪假。
小公司和合同工可能更少。持有E-7或其他就業簽證的外國居民應查閱自己的合同。
對於在海外遭遇家庭喪事的外國居民：大多數公司會給予同等假期，通常還允許疊加年假以用於出行。請立即與HR溝通，不要自行假設。
「被期待出席」意味著什麼
同事的父母去世：需要出席，哪怕你們只共事了六個月。
直屬上司的父母去世：肯定需要出席。
不同團隊的同事：視關係而定。最低限度是託去的同事代為轉交弔唁金（부의금）。
姻親的父母（配偶的伯叔父母）：需要與配偶一起出席。
朋友的父母：視親密程度而定。如果你見過這位父母，就應該去。
同事的祖父母、兄弟姐妹或姻親：通常只送弔唁金即可，出席是可選的。
「我不認識逝者」不是缺席的理由。你是為了在世的家屬而來。
如果確實無法出席（在國外、生病、有衝突），可以讓同事代為轉交弔唁金，並附上簡短的手寫便條。事後發一條慰問資訊也會被感激。無故缺席會被記住。
絕對不能做的事
- 不要帶鮮花。花圈由家屬通過贊助商安排（花圈上會印有贊助人名稱，懸掛在守靈室外）。自帶鮮花是不恰當的，會造成尷尬。
- 不要帶食物、水果、酒或任何實物禮品。只帶現金。
- 不要穿亮色、牛仔褲、運動鞋或任何休閒裝束。
- 不要用紅色墨水在信封上寫名字。
- 不要在守靈室或用餐區拍照。
- 喝酒時不要說乾杯（건배），不要碰杯。
- 不要與家屬合影微笑。（最好完全不拍照。）
- 不要詢問死因。
- 不要久留。非家屬賓客通常30到45分鐘即可。
- 被期待出席時，不要缺席。
幾件讓外國居民意想不到的事
沒有家屬或友人致悼詞。遺像和祭壇代逝者發言。
除非是明確的基督教、天主教或佛教葬禮且有神職人員在場，否則沒有宗教講道。
除了基督教葬禮可能有聖歌，沒有音樂。
賓客看不到遺容。遺體在單獨的準備室內，只有家屬在入殮（입관）時才能見到。
沒有公開街道上的出殯隊伍。發引（발인）在殯儀館內進行，之後家屬私下前往火葬或墓地。
沒有逝者友人組成的接待行列。在祭壇前向家屬行禮，就是全部的互動。
葬禮之後：四十九日法事（49재）與祭祀
四十九日法事（49재）在逝世後每7天舉行一次，共7次，第49天舉行主要法事。佛教教義認為，逝者的靈魂在這一期間處於中陰狀態，等待轉世。
即便是非佛教家庭，有時也會私下舉行四十九日法事。韓國天主教會官方並不採用佛教教義，但允許家屬在第49天舉行追思彌撒。大多數新教家庭不舉行此類法事。
年度祭祀（제사）在逝者的忌日（기제사）以及特定節日舉行。外國居民幾乎從不會被邀請參加祭祀，那是家族內部的活動。
除非你是近親或摯友，否則不會被要求出席四十九日法事。
為什麼這很重要
韓國葬禮文化建立在社會信用體系上。今天出席同事父母的葬禮，將來這位同事才會出席你的葬禮、你父母的葬禮、你姻親的葬禮。弔唁禮帳（부조록）是跨越數十年的記錄。
對外國居民來說，為一個你幾乎不認識的人履行這種義務，可能感覺很沉重。不過這樣理解或許有幫助：你不是為逝者而來，你是為在世的家屬而來，他們會記得你有沒有出現。在一個社會紐帶以長線編織的國家，這份記憶有其分量。
去吧，穿上黑色，帶上裝有現金的乾淨信封，鞠兩次躬，喝完那碗湯，悄悄離開。